| Noun • आधुनिकतावादी | ADJ • आधुनिकतावादी |
modernist meaning in Hindi
modernist sentence in Hindi
Examples
More: Next- Thus we arrive at the conclusion that the full cooperation of this modernist group is also essential for the successful functioning of the Congress . .
इस तरह हम इस नतीजे पर पहुंचते हैं कि कांग्रेस को कारगर ढंग से चलाने के लिए आधुनिकतावादी लोगों के वर्ग का भी पूरा पूरा सहयोग जरूरी है . - The poets and men of letters of the modernist school -LRB- navya -RRB- are generally not very sympathetic to old Kannada literature ; yet they take vachana literature seriously and make a careful study of it .
आधुनिक काल के ( नव्य ) कवि और साहित्यकार पुराने कन्नड़ साहित्य के प्रति बहुत सहानुभूतिशील नहीं है,Z ZZइफर भी वे वचन साहित्य को गंभीरता से लेते हैं और प्रयासपूर्वक उसका अध्ययन करते हैं . - This applies to the so-called modernist group within the Congress ; it applies still more to a large but vague body of opinion in the country , and to most of the intelligentsia .
यह बात कांग्रेस के भीतर के उस वर्ग पर भी लागू होती है , जिसे आधुनिक कहा जाता है.इससे भी ज़्यादा यह बात मुल्क की तमाम जनता पर , जो अपनी राय अभी तक निश्चित नहीं कर सकी है और बहुत से बुद्धिजीवियो पर भी लागू होती है . - Some Turks have great hopes for the Hadith Project, which aims to produce a multi-volume book in Turkish, Arabic, and Russian by year's end. Taha Akyol , a political commentator, sees a revolution taking place. “In other countries you have reform of Islam pushed through by despotic or modernist regimes but in Turkey you are seeing the reform taking place in the middle classes. And that is real reform.” Another commentator, Mustafa Akyol , believes that the revised hadith s “will be a step to change mindsets.”
इस प्रकल्प के 85 धर्मशास्त्री प्रोफेसरों में से एक अंकारा विश्वविद्यालय के इस्माइल हक्की उनाल ने इसके उद्देश्य की व्याख्या करते हुए कहा है, “ कुरान हमारा मूल मार्गदर्शक है। जिसका भी इसके साथ मतभेद है हम उसे नष्ट करना चाहते हैं”। इस प्रकल्प की वेबसाइट ने इस कार्य की व्याख्या करते हुए कहा है, “ इस्लाम के पैगम्बर के सार्वभौमिक सन्देश को इक्कीसवीं शताब्दी में लाने की दिशा में महत्वपूर्ण कदम”। - Mehmet Görmez, a senior lecturer in hadith at Ankara University and the vice-president of religious affairs, heads the “Hadith Project.” Mehmet Görmez , a senior lecturer in hadith at Ankara University and the vice-president of religious affairs, adds that the purpose is a scholarly one, to understand the hadith better: “We will make a new compilation of the hadith and re-interpret them if necessary.” More broadly, Görmez explains, “The project takes its inspiration from the interpretations of the modernist vein of Islam. … We want to bring out the positive side of Islam that promotes personal honor, human rights, justice, morality, women's rights, respect for the other.”
इसके अस्वाभाविक धार्मिक विभाग के मंत्रालय जिसे प्रेसीडेंसी आफ रिलीजस अफेयर्स एंड द रिलीजस चैरिटेबल फाउण्डेशन के नाम से जाना जाता है उसने तीन वर्ष का “ हदीथ प्रकल्प” अपने जिम्मे लिया है जिसके अंतर्गत 1,62,000 हदीथ रिपोर्टों का पुनरावलोकन किया जायेगा और उन्हें संक्षिप्त कर 10,000 कर दिया जायेगा ताकि वास्तविक इस्लाम को चौदह शताब्दियों के विकास से अलग किया जा सके। - I agree with Ms. Benard's general approach, doubting only her enthusiasm for Muslim modernists, a group that through two centuries of effort has failed to help reconcile Islam with current realities. H.A.R. Gibb, the great orientalist, condemned modernist thinking in 1947 as mired in “intellectual confusions and paralyzing romanticism.” Writing in 1983, I dismissed modernism as “a tired movement, locked in place by the unsoundness of its premises and arguments.” Nothing has changed for the better since then.
सुश्री बेनार्ड की सामान्य अवधारणा से मैं सहमत हूं परंतु दो शताब्दियों में वर्तमान वास्तविकताओं के साथ इस्लाम की तालमेल करने की असफलता के कारण उनके अतिउत्साह को लेकर संदेह है . महान प्राच्य विद्वान एच.ए.आर गिब्स ने आधुनिक चिन्तन को 1947 में बौद्धिक संशय और स्वच्छन्दतावाद को लकवाग्रस्त करने वाला करार दिया . 1983 में मैंने आधुनिकतावाद को एक थका हुआ आंदोलन बताया था जो अपने तर्कों के कारण सीमित हो गया है . तबसे लेकर आज तक कुछ भी परिवर्तित नहीं हुआ है . - Islamic law, in retreat over the previous two centuries, came roaring back, and with it jihad , or sacred war. The caliphate , defunct in real terms for over a millennium, became a vibrant dream. Ideas proffered by such thinkers and organizers as Muhammad ibn Abd al-Wahhab, Shah Waliullah , Sayyid Abu'l-A'la al-Mawdudi, Hasan al-Banna, Sayyid Qutb, and Rouhollah Khomeini aggressed successfully against traditional, modernist, and centrist approaches to Islam. To advance the poisoned vision of these utopians, their followers adopted violent means, including terrorism.
इसका परिणाम यह हुआ कि पिछली दो शताब्दियों से नेपथ्य में रहने के बाद इस्लामी कानून गर्जना के साथ वापस आया और साथ ही जिहाद भी. एक सहस्राब्दी तक वास्तविक अर्थों में अस्तित्वहीन रहने के बाद खिलाफत एक आकर्षक स्वप्न बन गया. मोहम्मद इब्न अब्द अल वहाब, शाह वलीवुल्लाह, सैयद अबू अल अला अल मौदूदी, हसन अन बना, सैयद कुतब और रौहोल्लाह खोमैनी जैसे प्रबन्धकों और विचारकों ने इसे प्रचारित करते हुये इस्लाम की परम्परागत, आधुनिकवादी और केन्द्रस्थ पहुँच को सफलतापूर्वक आक्रान्त कर लिया. इन कल्पनाओं की विषाक्त धारणाओं को आगे बढ़ाने के लिये इनके समर्थकों ने आतंकवाद सहित हिंसक तरीके अपनाये. - In the ambitious corner stands Middle East specialist Fouad Ajami, a Lebanese immigrant and professor at Johns Hopkins University. Writing in the liberal-leaning Foreign Affairs , he comments scathingly about the reigning political culture in the Arab countries (“the belligerence and self-pity in Arab life, its retreat from modernist culture and its embrace of conspiracy theories”). He sees in the vigorous exercise of American power the best chance for improvement: “No great apologies ought to be made for America's 'unilateralism.' The region can live with and use that unilateralism.”
महत्वाकांक्षी कोने पर जान्स होपकिन्स विश्वविद्यालय के प्रोफेसर एक लेबनानी आप्रवासी और मध्य-पूर्व विषयों के विशेषज्ञ फौद आजमी खड़े हैं। उदारवादी झुकाव वाले Foreign Affairs में उन्होंने अरब देशों में चल रही राजनीतिक संस्कृति पर टिप्पणी की( आत्म दया और आक्रामक व्यवहार जो अरब जीवन में है , आधुनिक संस्कृति से पीछे और षड़यन्त्रकारी सिद्धान्तों को अपनाने की प्रवृत्ति) । अमेरिकी सत्ता के व्यापक प्रयोग से उन्हें सुधार की सर्वाधिक सम्भावना दिखती है। “ अमेरिकी के एकतरफावाद के लिये क्षमाप्रार्थी होने की आवश्यकता नहीं है। यह क्षेत्र इस एकतरफावाद का प्रयोग कर उसके साथ रह सकता है।”
Meaning
noun.- an artist who makes a deliberate break with previous styles