ओटोमन in English

Examples

1. Mother Terasa was born in an Albanian family in an Ottoman state. Her name at the time of birth was Agrese Gokhshe Bojeyu.
   मदर टेरेसा ( २६ अगस्त १९१० ५ सितम्बर १९९७) का जन्म अग्नेसे गोंकशे बोजशियु के नाम से एक अल्बेनीयाई परिवार में उस्कुब ओटोमन साम्राज्य (आज का सोप्जे मेसेडोनिया गणराज्य) में हुआ था।
2. Mother Teresa's (26 August, 1910 5 September, 1997)birth took place at Agnes Gonxhe Bojaxhiu's in Albania's family, Ottomen Empire (todays Skopje Mesedonia Republic)|
   मदर टेरेसा ( २६ अगस्त १९१० ५ सितम्बर १९९७) का जन्म अग्नेसे गोंकशे बोजशियु के नाम से एक अल्बेनीयाई परिवार में उस्कुब ओटोमन साम्राज्य (आज का सोप्जे मेसेडोनिया गणराज्य) में हुआ था।
3. Mother Teresa (26 August 1910, 5 December 1997) was born in Agnes Gonxha Bojaxhiu, in an Albanian Family, Ottoman Empire (Today it is Skopje, Macedonian Independence).
   मदर टेरेसा ( २६ अगस्त १९१० ५ सितम्बर १९९७) का जन्म अग्नेसे गोंकशे बोजशियु के नाम से एक अल्बेनीयाई परिवार में उस्कुब ओटोमन साम्राज्य (आज का सोप्जे मेसेडोनिया गणराज्य) में हुआ था।
4. Mother Teresa was Born on ( 26 August 1917), original name was Agnes Gonxha Bojaxhiu,born in an Albanian family in Uskub, Ottomans imperialism (Today ‘Republic of Macedonia')
   मदर टेरेसा ( २६ अगस्त १९१० ५ सितम्बर १९९७) का जन्म अग्नेसे गोंकशे बोजशियु के नाम से एक अल्बेनीयाई परिवार में उस्कुब ओटोमन साम्राज्य (आज का सोप्जे मेसेडोनिया गणराज्य) में हुआ था।
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   तुर्की को यह पूरा अधिकार है कि आतंकवाद प्रतिरोध के लिए ईराक में PKK पर हमला कर सकता है। लेकिन 1990 से अंकारा की प्रच्छन्न रूप से भूमि को अपना मानने की प्रवृत्ति से ऐसा लगता है कि यह ओटोमन साम्राज्य की अपनी खोई हुई भूमि को प्राप्त करने की आकांक्षा पाले हुये है। दूसरे शब्दों में मध्य पूर्व की एक और अनसुझी सीमा इस क्षेत्र की स्थिरता के लिये खतरा बनने जा रही है।
6. George Eliot put these ideas in novel form with Daniel Deronda in 1876. In 1891, Sir George Adam Smith wrote in his authoritative Historical Geography of the Holy Land that the Ottomans had to be pushed out of Palestine and replaced by the Jews, “who have given to Palestine everything it has ever had of value to the world.”
   जार्ज इलियट ने 1876 में इसे डैनियल डेरोन्डा के साथ मिलकर उपन्यास का स्वरूप दिया। 1891 में सर एडम स्मिथ ने अपनी आधिकारिक हिस्टोरिकल जिओग्राफी ऑफ द होली लैण्ड में कहा कि फिलीस्तीन में ओटोमन को बाहर कर यहूदियों को प्रवेश कराना चाहिए जिन्होंने फिलीस्तीन को वह सब दिया है। जिसके कारण विश्व में इसका मूल्य है।
7. This juxtaposition comes to mind as the populations of Turkey and Iran now engage in another exchange. As the secular Turkey founded by Atatürk threatens to disappear under a wave of Islamism, the Islamist Iranian state founded by Khomeini apparently teeters, on the brink of secularism. Turks wish to live like Iranians, ironically, and Iranians like Turks.
   सोलहवीं शताब्दी के आरम्भ में जब ओटोमन साम्राज्य और सफाविद साम्राज्य मध्य पूर्व पर नियन्त्रण के लिये आपस में लड रहे थे तो इस्ताम्बुल के शासक सलीम ने फारसी में अति महत्वपूर्ण कवितायें लिख कर रचनात्मकता का परिचय दिया जो कि उस समय की मध्य पूर्व की उच्च सांस्कृतिक भाषा थी। इसके तत्काल बाद इसाफान के शासक इस्माइल प्रथम ने अपनी पूर्वजों की भाषा तुर्की में कविता लिखी।
8. Against this tableau of unceasing conquest, violence, and overthrow, Zionist efforts to build a presence in the Holy Land until 1948 stand out as astonishingly mild, as mercantile rather than military. Two great empires, the Ottomans and the British, ruled Eretz Yisrael ; in contrast, Zionists lacked military power. They could not possibly achieve statehood through conquest.
   निरंतर आक्रमण , हिंसा और तख्तापलट के चित्रण के विपरीत 1948 तक पवित्र भूमि में इजरायलवादियों ( जायोनिस्ट) ने अपनी उपस्थिति को अत्यन्त शालीन तथा सैन्य के विपरीत व्यापारिक आधार पर रखा। दो महान साम्राज्य ओटोमन और ब्रिटिश ने Eretz Yisrael ( इजरायल की भूमि) पर शासन किया इसके विपरीत इजरायलवादियों ( जायोनिस्ट) के पास सैन्य शक्ति नहीं थी। वे तो शायद राज्य को विजय से प्राप्त भी नहीं कर सकते थे।
9. That communal problem originated in 1570, when the Ottoman Empire conquered the island and its almost entirely Greek-speaking Orthodox Christian population. Over the next three centuries, immigration from Anatolia created a Turkish-speaking Muslim minority. British rule between 1878 and 1960 left this situation basically unchanged. At the time of Cypriot independence in 1960, Turks constituted one-sixth of the population.
   साम्प्रदायिक समस्या का मूल 1570 से ही है जब ओटोमन साम्राज्य ने इस प्रायद्वीप और इसकी समस्त ग्रीक भाषी आर्थोडाक्स ईसाई जनसंख्या को विजित कर लिया। अगले तीन दशकों में अनातोलिया के आप्रवासियों के चलते तुर्की भाषी मुस्लिम अल्पसंख्यक उत्पन्न हुए। 1878 से 1960 तक ब्रिटिश शासन ने स्थिति को जस का तस बना रहने दिया। 1960 में जब साइप्रस स्वतंत्र हुआ तो तुर्क कुल जनसंख्या का 1\6 थे।
10. On first appearance, the Wahhabi version of Islam was seen as wildly extreme and was widely repudiated. Its fanatical enmity toward other Muslims and its rejection of long-standing Muslim customs made it anathema, for example, to the Ottoman rulers who dominated the Middle East. The Saudi kingdom disappeared twice because its military and religious aggressiveness made it so loathsome to its neighbors.
    प्रथम दृष्टया इस्लाम का बहाबी संस्करण अत्यन्त कट्टर और अलोकप्रिय माना गया। अन्य मुसलमानों के प्रति इसकी धर्मान्ध शत्रुता और मुसलमानों की मान्य परम्पराओं की अवहेलना ने इसे अलग-थलग कर दिया, यहाँ तक कि मध्य पूर्व पर बहुत समय तक शासन करने वाले ओटोमन साम्राज्य में भी। सउदी शासन दो बार लुप्त हो गया और वह भी इसकी धार्मिक आक्रामकता के कारण शत्रुओं द्वारा अस्वीकार्यता के चलते।