अवसंरचना in English

[ avasamracana ] sound:

अवसंरचना sentence in Hindiअवसंरचना meaning in Hindi

Noun
• infrastructure

• national information infrastructure

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Examples

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I mean, we have critical infrastructure.
मेरा मतलब है, हमारे पास महत्वपूर्ण अवसंरचना है.
Municipal corporation is responsible for cities facility and necessities.
निगम नागरिक सुविधाओं एवं शहर की अवसंरचना आवश्यकताओं के लिए प्रभारी है।
The Corporation is responsible for maintaining the basic amenities of the City.
निगम नागरिक सुविधाओं एवं शहर की अवसंरचना आवश्यकताओं के लिए प्रभारी है।
Municipal Corporation is in charge of Civil Amenities and Infrastructural requirements of City.
निगम नागरिक सुविधाओं एवं शहर की अवसंरचना आवश्यकताओं के लिए प्रभारी है।
The working of the essential supplies of the city and the civic amenities are the duties of these officers.
निगम नागरिक सुविधाओं एवं शहर की अवसंरचना आवश्यकताओं के लिए प्रभारी है।
Mono/CLI Infrastructure
Mono/CLI अवसंरचना
There is a need to give more attention to high growth areas like animal husbandry and dairy and fishery and also improve and expand and upgrade the marketing and storage and distribution infrastructure and set up facilities for packaging and grading and certification of agricultural commodities.
पशु-पालन, डेयरी, और मत्स्य-उद्योग जैसे अधिक उपज क्षेत्रों में अधिक ध्यान देने की, विपणन, संग्रहण और वितरण अवसंरचना को बेहतर बनाने, उनका विस्तार करने और सुधारने की और कृषीय पण्यों के पार्सल बनाने, श्रेणीकरण और प्रमाणीकरण करने की सुविधाएँ उपल्ब्ध कराने की आवश्यकता है।
Along with the development of a military force (the Haganah), a modern economic infrastructure, and a democratic polity, this infiltration of Palestinian life ranks as one of Zionism's signal achievements. It meant that while the Zionists could unify and go on the offensive, “Palestinian society was preoccupied with internal battles and was unable to mobilize and unify behind a leadership.”
सैन्य बल ( हगाना) , एक आधुनिक आर्थिक अवसंरचना तथा लोकतांत्रिक राजनीति के साथ ही फिलीस्तीनी जीवन में गहराई से उनका प्रवेश भी इजरायलवाद की उपलब्धियों में से एक है। इसका अर्थ है कि जहाँ एक ओर इजरायलवादी एकजुट होकर आक्रामक हो सकते थे ; “ फिलीस्तीनी समाज आन्तरिक युद्ध में फँसा था तथा एक नेतृत्व के पीछे एकजुट होकर आंदोलित होने की स्थित में नहीं था”
Defense forces : Rather than predict the outcome of an Israeli-Iranian confrontation, the authors calculate how many out of the 50 Israeli planes would have to reach their three targets for the operation to succeed. They figure 24 planes must reach Natanz, 6 to Isfahan, and 5 to Arak, or 35 all together. Turned around, that means the Iranian defenders minimally must stop 16 of 50 planes, or one-third of the strike force. The authors consider this attrition rate “considerable” for Natanz and “almost unimaginable” for the other two targets. In all, Raas-Long find that the relentless modernization of Israel's air force gives it “the capability to destroy even well-hardened targets in Iran with some degree of confidence.” Comparing an Iranian operation to Israel's 1981 attack on Iraq's Osirak nuclear reactor, which was a complete success, they find this one “would appear to be no more risky” than the earlier one.
रास और लांग ने पूर्ण रूप से इसकी सम्भावना पर ध्यान केन्द्रित किया है न कि राजनीतिक इच्छा या रणनीतिक परिणाम पर। क्या इजरायल के राष्ट्रीय कमान को ईरानी आधारभूत अवसंरचना को नष्ट करने का निर्णय लेना चाहिए और क्या इसकी सेना इस मिशन को पूर्ण कर पायेगी ? लेखकों ने सफल आक्रमण के पाँच भागों पर विचार किया है।
Finally, the fact that large segments of the American-Muslim population belong to ethnicities that have traditionally espoused moderate interpretations of Islam can also be cited as a reason for America's lower levels of radicalism. In fact, Muslims from the Iranian- and Indian-American communities, which account for vast segments of America's Muslim population, have traditionally embraced moderate forms of Islam and have been, to varying degrees, almost impervious to radicalization. Vidino cautions,however, that “Although all these characteristics still hold true, they no longer represent a guarantee.”
यह निष्कर्ष इस व्यापक तर्क के उपयुक्त है कि इस्लामवाद का आर्थिक या अन्य तनावों से कुछ लेना देना है। इसे दूसरे ढंग से देखें तो व्यक्तिगत परिस्थितियों से अधिक विचार मायने रखते हैं। जैसा कि मैने 2002 में कहा था, “ उग्रवादी इस्लाम के पतन या उत्थान का सम्बन्ध पहचान से जुडा है न कि अर्थशास्त्र से”। जो भी इस्लामवादी ( कम्युनिष्ट या फासीवाद) विश्वव्यवस्था को स्वीकार करता है फिर वह सम्पन्न या विपन्न , युवा या वृद्ध, पुरुष या महिला हो साथ ही वह ऐसे विचारधारात्मक आधारभूत अवसंरचना को भी स्वीकार करता है जो हिंसा और आतंकवाद की सम्भावना से युक्त है और उस ओर ले जाता है।