अपवित्र करना sentence in Hindi
pronunciation: [ apeviter kernaa ]
"अपवित्र करना" meaning in English "अपवित्र करना" meaning in Hindi
Examples
- ख़राब कर देना उल्लंघन कलंकित करना नाराज़ होना अपवित्र करना लूटपाट करना भगाकर ले जाना तीखी आलोचना करना
- एमर्सन जिस तरह सूर्य की किरणें किसी पदार्थ से अपवित्र नहीं की जा सकतीं, उसी प्रकार सत्य को भी बाह्य स्पर्श से अपवित्र करना असंभव है।
- इसके साथ हिन्दुओं के प्रति उनका क्रूर व्यवहार, जबरन मतान्तरण, पवित्र स्थलों को अपवित्र करना, हिन्दू को कोई उच्च स्थान न देना आदि भी जारी है।
- पंचायती फैसले पर राजेन्द्र कहा कहना है कि जो पति पत्नी बन गए थो उसके बाद उनको बहन भाई बनाना नैतिक आधार पर बहन भाई के रिश्ते को अपवित्र करना है।
- श्रेष्ठ जनों को तपस्या करने से रोकना, धार्मिक अनुष्ठानों को अपवित्र करना, पराई स्त्रियों का अपहरण करना, मदिरापान, मांसभक्षण एवं अन्य सभी प्रकार के दुराचरण करना इन्हें अच्छा लगता था।
- व्यापक अर्थोंा में इसकी चर्चा करें तो इसे विनाश अथवा विध्वंश अथवा नाश होने के अर्थ से जोड़ा गया हैं वहीं अंग्रेजी का पाल्यूशन शब्द पल्यूट क्रिया से बना है जिसका बेवस्टर (थशलीींशी) शब्दकोष में गंदा करना (ढि ारज्ञश िी ीशविशी र्ीलिश्रशरि) अपवित्र करना (ढि वशषळशि), दूषित करना (ऊशीशलीरींश), अशुद्ध करना (झीषिरशि) मिलता है ।
- तब राजा ने आगे बढ़कर रास्ता रोक लिया, और कहा-तूने नीचों के घर का प्रसाद खा अपना धर्म भ्रष्ट कर लिया, अब मैं तुझे अपने घर कैसे रखूं? तूने तो कुल की मर्यादा व प्रतिष्ठा का भी ध्यान नहीं रखा, जो प्रसाद तू अपनी झोली में मेरे लिये लाई है, उसे खिला मुझे भी तू अपवित्र करना चाहती है।
- व्यापक अर्थों में इसकी चर्चा करें तो इसे विनाश अथवा विध्वंश अथवा नाश होने के अर्थ से जोड़ा गया है वहीं अंग्रेजी का पल्यूशन शब्द पल्यूट क्रिया से बना है जिसका बेवस्टर (Webster) शब्दकोश में गंदा करना (To make or render unclean) अपवित्र करना (To define) दूषित करना (Desecrate), अशुद्ध करना (Profane) मिलता है।
- तब राजा ने आगे बढ़कर रास् ता रोक लिया, और कहा-तूने नीचों के घर का प्रसाद खा अपना धर्म भ्रष् ट कर लिया, अब मैं तुझे अपने घर कैसे रखूं? तूने तो कुल की मर्यादा व प्रतिष् ठा का भी ध् यान नहीं रखा, जो प्रसाद तू अपनी झोली में मेरे लिये लाई है, उसे खिला मुझे भी तू अपवित्र करना चाहती है।
- उसे ऐसा नहीं लगता कि 1949 में मसजिद में गैरकानूनी रूप से घुस कर मूर्तियां रखकर एक समुदाय के प्रार्थना स्थल को अपवित्र करना और 1992 में बाबरी मसजिद को तोड़ देना किसी समुदाय के हितों के विरुद्ध कार्रवाई है, लेकिन उसने मसजिद की जमीन के मालिकाने की अदालती लड़ाई लड़ने को सुन्नी वक्फ बोर्ड द्वारा एक खास समुदाय के हितों के विरुद्ध कार्रवाई माना है और उसने इसे भी बोर्ड के दावे को खारिज करने का आधार माना है.