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वच्छ meaning in Hindi

pronunciation: [ vechechh ]
वच्छ meaning in English

Examples

  1. वत्स के बच्चा या बछड़ा बनने का क्रम कुछ यूं रहा है- वत्स > वच्च > बच्च > बच्चा या फिर वत्स > वच्छ > बच्छ > बछड़ा ।
  2. वत्स के बच्चा या बछड़ा बनने का क्रम कुछ यूं रहा है- वत्स > वच्च > बच्च > बच्चा या फिर वत्स > वच्छ > बच्छ > बछड़ा ।
  3. अत : जनहित / न् यायहित में वर्तमान एसओजी को भंग किये जाने एवं योग् य एवं स् वच्छ छवि के कर्मचारियों की नयी एसओजी गठित किये जाने की संस् तुति की जाती है।
  4. ंही जूठन है | वच्छ को सरस क्षीर-फेन उर आनिये ||माछी ते महक है उछार सुनो जानै जग | इनमें न दोष यह निश्चै ग्रन्थ बानिये |ऐसे ही प्रगट काहु कुल मैं जु साधु होइ | सदा है स्वरूप शुद्ध पूज्य मन मानिये ||
  5. उत्तराखंड में भव् य हिमनद शाही बर्फ से ढके पहाड़ , मखमली घास के मैदान , मदमस् त चोटियां और स् वच्छ पहाड़ी झील , एमरल हरा घना जंगल जो दनदनेदार गहरी नालों , कल-कल करते असंख् य झरने और नदियां जो नीचे मैदान की ओर अपना रास् ता बनाती है।
  6. स रकार ने जननी सहयोग योजना के लिये निजी अस्पतालों को अभिप्रमाणित करने हेतु न्यूनतम 11 सुविधाओं की अनिवार्यता कही , जिसमें प्रमुख है प्रसव कक्ष , आपरे श न कक्ष , र्चोबीस घंटे स् वच्छ पेयजल , 20-30 बिछौने , 24 घंटे टेलीफोन सुविधा , एम्बुलैंस , इन्वर्टर , जेनरेटर आदि।
  7. अग्गि वच्छगोत्त सुत्त में बुद्ध ने निब्बाण को ऐसी अग्नि को बुझाने वाला बताया है जहां से जीविका के सभी साधन हटा दिये जाते हैं : “ गहन, वच्छ, इस क्रिया को देखना, समझना बहुत मुश्किल है, ये शांत है, निर्मल है, इसका अनुमान लगाया जाना नामुमकिन है, सूक्ष्म है और केवल बुद्धिमान ही इसका अनुभव करते हैं.”
  8. अग्गि वच्छगोत्त सुत्त में बुद्ध ने निब्बाण को ऐसी अग्नि को बुझाने वाला बताया है जहां से जीविका के सभी साधन हटा दिये जाते हैं : “ गहन , वच्छ , इस क्रिया को देखना , समझना बहुत मुश्किल है , ये शांत है , निर्मल है , इसका अनुमान लगाया जाना नामुमकिन है , सूक्ष्म है और केवल बुद्धिमान ही इसका अनुभव करते हैं . ”
  9. अग्गि वच्छगोत्त सुत्त में बुद्ध ने निब्बाण को ऐसी अग्नि को बुझाने वाला बताया है जहां से जीविका के सभी साधन हटा दिये जाते हैं : “ गहन , वच्छ , इस क्रिया को देखना , समझना बहुत मुश्किल है , ये शांत है , निर्मल है , इसका अनुमान लगाया जाना नामुमकिन है , सूक्ष्म है और केवल बुद्धिमान ही इसका अनुभव करते हैं . ”
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